Del deseo de no ser

Abstract

Nietzsche escribió que en el fondo todo es voluntad de poder; Mainländer estaría de acuerdo, añadiendo: voluntad de poder morir. La única objeción que considera este sistema metafísico es una que de inmediato es rechazada: que la meta de todo bien podría ser el paraíso. Es preciso descartarla, pues si no hay paraíso se debe a que no constituye meta alguna: de serlo, ya habría sido alcanzada. En verdad, la objeción está en otra parte: una vez producida la ruptura o el estallido de la unidad, ¿por qué postular el deseo de no ser?