Combatiendo desde distintas trincheras: zacatecanas en la Revolución Mexicana

Abstract

Con frecuencia se cuestiona, si las mujeres participaron en acontecimientos importantes de la historia. Las interrogantes surgen porque los relatos históricos, pese al importante desarrollo de la historia de las mujeres y de género,22 desde el último tercio del siglo pasado, todavía en gran medida no consideran la participación femenina, de tal forma que, dicha historia pretende abarcar una interpretación cabal de la realidad pretérita, pero únicamente refi ere una visión, en gran medida de carácter androcéntrica, misma que no da cuenta de la pluralidad social con rostro de mujer que defi ne el pasado, tal como se aprecia hoy en día, por supuesto, con los matices contextuales de la época. La explicación de esto radica, en que la forja de la realidad histórica está permeada por las relaciones de género,23 que respaldan el orden social en una época y espacio determinado. Al respecto, es relevante señalar que este matiz de género está presente incluso en las mismas fuentes o “huellas” del pasado, referentes centrales de la labor de rescate de cualquier estudio histórico. De esta forma, la actuación de las mujeres en distintas etapas cronológicas y contextos geográfi cos no ha sido registrada de forma íntegra, no se tiene su “voz” y, por tanto, se complica su rescate del pasado. En este punto, es relevante el planteamiento que hacen Duby & Perrot (1993), al aseverar que “la historia de las mujeres es en cierto modo, la de su acceso a la palabra” (p. 20). En este sentido, a raíz del surgimiento de Annales, el desarrollo de la historia social y el feminismo de los setenta en el siglo pasado (Gutiérrez, 2005), ha habido algunos cambios importantes, lo que ha originado que paulatinamente, se hayan visibilizado las mujeres en la historia. Así, como señala Ramos (2008): “Hoy ya se puede hablar de una presencia de la temática ‘mujer’ en la historiografía nacional” (p. 34). Sin embargo, es fundamental que se analicen más escenarios a nivel regional y local, en los que se devele la actuación y participación de las mujeres, para así tener escenarios que completen el rompecabezas de la historia, contrastando o subrayando particularidades, respecto del rico entramado de la historia nacional. Visto en estos términos, rescatar a las mujeres es necesario, porque además de que complementan la historia misma, también, como dice Tuñón (1991) le “puede devolver al colectivo femenino una imagen para reconocerse” (p. 7).